{"id":51,"date":"2016-10-05T23:16:56","date_gmt":"2016-10-05T21:16:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilcittadinoonline.it\/ti-racconto-la-politica\/?p=51"},"modified":"2016-10-06T00:17:29","modified_gmt":"2016-10-05T22:17:29","slug":"iniziano-i-giochetti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilcittadinoonline.it\/ti-racconto-la-politica\/senza-categoria\/iniziano-i-giochetti\/","title":{"rendered":"Iniziano i giochetti"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>di Giannantonio Spotorno<\/strong><\/p>\n<p>E\u2019 normale, quando si desidera l\u2019amore di una persona, fare di tutto perch\u00e9 quella persona possa giudicarci positivamente, stimarci e provare affetto per noi; \u00e8 invece perverso circuirne la vita e operare una sorta di sequestro psicologico, culturale ed esistenziale per costringere o corrompere la sua attenzione.<\/p>\n<p>La concezione democratica dovrebbe portare i politici a cercare la stima del popolo per meritarne il consenso, invece, la nostra democrazia preferisce assicurarsi un stima estorta, comprata e sequestrata attraverso il plagio, la corruzione, la vessazione, il voto di scambio e anche la paura.<\/p>\n<p>Insomma, la democrazia dovrebbe interpretare e rispettare l\u2019espressione popolare ma la democrazia italiana fa tutt\u2019altro.<\/p>\n<p>Per iniziare finalmente a descrivere i \u201cgiochetti\u201d con i quali la politica nostrana tradisce la fiducia del popolo, abbiamo dovuto spendere i primi 10 capitoli di questo corso.<\/p>\n<p>Ci scusiamo per il tempo impiegato, ma, anche nel caso di lettori particolarmente intuitivi, sappiamo che la conoscenza vuole maturazione e che l\u2019immediatezza non porta a capire molto.<\/p>\n<p>In tema di politica, troppa gente confonde la suggestione con la conoscenza e parla senza sapere; se non ci fossimo intrattenuti almeno sui dieci capitoli precedenti, non avremmo la base necessaria, anche se minima, per capire come possano funzionare gli sporchi giochetti che stiamo per descrivere.<\/p>\n<p>Come impegnati a redigere una sorta di manuale d\u2019uso, nei primi dieci capitoli abbiamo tracciato le configurazioni che i partiti politici adottano per esercitare la loro prepotenza istituzionale in base agli assetti gerarchici e territoriali.<\/p>\n<p>\u00c8 il caso di prendere atto che c\u2019\u00e8 una sostanziale differenza tra politica e partitica e senza tirare in ballo chiss\u00e0 quali definizioni, \u00e8 opportuno difendere la politica ricordando che i partiti sono strutture che la manipolano a loro piacimento, rinnegando spesso ogni etica.<\/p>\n<p>Per rimanere comunque \u201cin sella\u201d, anche indipendentemente dal consenso popolare, i partiti politici attuano ogni nefandezza, dando cos\u00ec origine ai giochetti che ci accingiamo a descrivere fino nei particolari.<\/p>\n<p>Il fine, ambiguamente mascherato anche dal solito linguaggio che accontenta i bigottismi e le fissazioni popolari, \u00e8 quello di mantenere il controllo totale della societ\u00e0 civile, delle istituzioni e del territorio.<\/p>\n<p>Insomma, i giochetti ai quali ci riferiamo, altro non sono che il raggiro dei partiti per mantenere i privilegi di un potere deviato.<\/p>\n<p>A questo punto, siamo pronti per capire la commedia dei congressi che, come affermato nel quarto capitolo, sono &#8220;la quinta pi\u00f9 imponente di cui i partiti dispongono&#8221;.<\/p>\n<p>Nelle piccole realt\u00e0 territoriali che abbiamo chiamato ripartizioni, si parla di assemblee, poi, salendo in dimensione, i congressi si suddividono in cittadini, provinciali, regionali e nazionali; in genere, il voto \u00e8 procapite fino alla dimensione provinciale, mentre \u00e8 espresso dai delegati, nei livelli regionali e nazionali.<\/p>\n<p>Collochiamo adesso la nostra telecamera virtuale e prepariamoci a riprendere la farsa di un congresso tipo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; di Giannantonio Spotorno E\u2019 normale, quando si desidera l\u2019amore di una persona, fare di tutto perch\u00e9 quella persona possa giudicarci positivamente, stimarci e provare affetto per noi; \u00e8 invece perverso circuirne la vita e operare una sorta di sequestro psicologico, culturale ed esistenziale per costringere o corrompere la sua attenzione. 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